"Но кто же тогда те, кто не ходят в церковь? Разве они не люди? Или нет у них ног, ушей, головы? И глаза, друг мой, и ноги, и все остальное, конечно, у них есть. Но головы, уши, ноги есть и у животных, и гораздо крупней, однако это не делает их людьми. Человека от животного можно отличить не только по внешнему виду, а по посещениям церкви. Если человек не ходит в церковь, то он уподобляется животному (не в обиду будет сказано). Сам подумай: всю неделю, как и животное, постоянно занятое поиском пищи, работает, чтобы прокормить себя и семью. Спит он, спит и зверь. Ест он, ест и бессловесная тварь. Отдыхает – отдых нужен и четвероногому. Какая же разница? А разница видна в воскресенье. Человек идет в храм и там предстоит Богу, чего животное не делает. Тот, кто не ходит в церковь, забывает, что он человек и опускается до животного образа жизни. Дичает, становится зверем. Он может ходить в галстуке и быть свежевыбритым, но сердце его – сердце зверя." Из книги Харлампия Василопулоса " Почему ты не в Церкви?" - ссылка
Не задолго до окончания своей религиозной карьеры, был у меня спор с моим начальником. У нас к тому времени уже часто возникали споры на предмет свободы-своеволия. Тогда мне был зачитан пример, как один христианский деятель, однажды сказал своей супруге, что уезжает миссионером и когда вернётся не знает, как бы навсегда попрощался. Это было приподнесено как образец посвящения Богу, а на мои возражения, что это обыкновенное сектантство, прозвучал ответ, что только так можно проповедывать Христинаство, что настоящее служение рождается только в героических поступках, когда всем жертвуешь.
Откуда же берётся такой фанатизм? Я думаю от безысходности. Когда прошла эйфория пробуждения, когда как почва из под ног, уходят сильные служители устав от религии и бега по кругу, когда приходит новое время несущее свободомыслие и разномыслия, приходится искать инструменты по "спасению общины". И тут стоишь как бы у двух дорог перед камнем, на котором начертано "на лево пойдёшь - свободу обретёшь", "на право пойдёшь фундаменталистом станешь". И каждый делает свой выбор. Свобода нынче не в моде - она скопрометирована либерастией, своеволем и другмим "грехами", а у фундаментализма есть хорошие примеры построения крепких общин с благоверным батюшкой гладко выбритым и причёсанным.
Мне не понятна риторика, когда фанатизм отождествляется с верностью. По-момему, пойти по пути свободы - это и есть Поступок с большой буквы, это не просто верность Писанию, это на самом деле тяжёлый выбор, когда пересматриваешь своё мировоззрение, когда постепенно шаг за шагом начинаешь учиться не царствовать, а строить команду, когда начинаешь своей собственной общине показывать весь финансовый приход и расход в церкви (для меня это важнейший принцип в построении здоровой церкви), когда ты не пугаешь людей в надежде что они не разбегутся, а проповедушь о благодати и сам её проявляешь - вот это геройство, это поступок, это посвящение и верность. Фундаменталистом быть проще - фундаменталист заботится не о людях а о законе, он не делает уже выбор, а послушно следует тому "чему научен" - никакой ответсвенности и страха ошибиться, поэтому приверженцами фундаментализма становтся обычно боязливые неуверенные в себе люди. Проще строить стену и проповедыать о ней, нежели идти в мир. Ведь в мир нужно идти не с заученными скороговорками, а сильной свободной личностью - тогда тебя будут слушать.
Если выбор сделан в сторону фундаментализма, то наступает точка невозврата, как впрочем и у сделавшего выбор к свободе. Община если не развалится, то закостенеет и превратится в клуб по изучению библии с молодёжным клубом как бонусом для молодых. О пробуждении стоит забыть - не наливают новое вино в старые мехи. Возродить такую церковь можно только сменой руководства, но никак не покаянием или переменой взглядов. Как однажды пошутил мой знакомый - "в России пасторы заканчивают двумя путями - или на кладбище или блудом". Одно могло бы украшать такую общину - личность её лидера, который отвергнув всё, поехал миссионером в отдалёные племена, посвятил себя на дело служения. Или хотя бы в своём городе начал ездить по больницам или по трущобам. Но и это большая редкость - как правило руководители любящие рассуждать о жертве, посвящении и героизме, сами обложили себя полным комфортом и модными гаджетами, а вместо спившихся деревень посещают старый свет и курорты.
На размышления натолкнули последнии посты
argent_smith.
Позавчера на пл. Капошвара пешеход-дедуля 80-ти лет убил водителя вышедшего с ним разобраться, т.к. дед ударил сумкой по капоту за то, что его не пропустили не пешеходном переходе. Водитель 27-лет после разборок с дедом прошёл несколько метров и упал замертво - дед пырнул его в область сердца. Трагедия ужасная, учитывая что дед был с внуками и у водителя в машине сидел сын 7-ми лет. Но у этой истории есть не менее ужасное продолжение. Дело в том что СМИ сначала запустило информацию, что водитель этот был кавказец, после чего тверские форумы и журналы блогеров запестрели радостным угаром в духе "молодец дедуля". Помимо этого ему приписали, что он был участником ВОВ и ещё бы немного и его сделали бы национальным героем и почётным жителем Твери. Сколько же зла и ненависти вылилось за те сутки, пока не поступила официальная инфа, что дед этот не участник ВОВ и что каквказец-водила совсем и не кавказец а русский парень 81-года рождения. Показателен пост
janesevenstones, где набежали людоеды, причём это никакие-нибудь нацики, а обыкновенные офисные планктоны (ну а кто ещё в будни днём будет комменты писать), жаждущие расправы и справедливости над понаехавшими тут кавказцами. Я считаю таких людей не менее опасными, чем агрессивный водитель или сумасшедший дед, именно с их молчаливого согласия а чаще игривого одобрения совершались величайшие преступления человечества - нацизм в Германии или репрессии в СССР, эти люди сидели так же в своих конторах, так же осуждали врагов народа, а по вечерам выпивали за здоровье карателей-дедуль.
У меня дочка уже знает кто такой Боб Дилан, но не знает кто такой Бог. Нормально ли это? Думаю да, пусть она знает настоящего Бога внутри себя, нежеле того мифически-сусального, которого преподают на воскресной школе. Она то уж точно к Нему ближе нежели я. Глядя на её честность и искренность, боишься своей нечестности и неискренности.

Лучшее из того, что я читал на эту тему, сегодня написал Яков Кротов
yakov_krotov.
Цитата: "Если ты не слишком состоялся как пастырь - начинай обличать презервативы, аборты, мастурбацию, и сойдёшь за титана духовности. (Так у католиков, во всяком случае, консервативных; у православных - начинай говорить о конце света и либерало-жидах, у протестантов - обличай диснеевские мультфильмы и эволюционизм...)."
Ссылка: http://yakov-krotov.livejournal.com/113
Так совпало, что тема последней проповеди в ЦХВ совпала с темой антиклирикальной статьи в Ролинг Стоунзе "Повод для атеизма", поэтому прошу не считать этот пост за наезд или обиду - ничего личного, просто совпало. :)
Американский журналист Мэтт Тейбби прикинувшись харизматом проник на служение в харизматическую церковь. Написал язвительно и колко, но некоторые моменты заслуживают внимания. А именно, интересно написано о библейском фрейдизме, согласно которому у каждого из нас есть детская душевная травма нанесённая извне, она изъязвляет наш дух и отдаляет от Бога. Мы должны опознать эту рану и учиться противостоять боли, простив тех, кто её нанёс. Это должно очистить нас от горечи и освободить нас для радостной жизни со Христом. Что впринципе сводится к банальному самоанализу широко используемому американскими психотерапевтами, принцип которого: идентифицируй свои проблемы, повернись к врагу лицом, визуализируй свои препятствия. По мнению автора - это является классической формулой культов - отрезать старые связи и привязанности и перенаправить психическую энергию в нужном направлении.
Вообще ничего плохого в этой схеме нет, т.к. она в самом деле работает - пусть уж лучше будут психологические проповеди, нежели фундаменталисткие, ханжеские или "о послушании лидерам".
Советую всем верующим почитать статью (точнее даже не статью - это отрывок из книги), но осторожно, т.к. там есть на что обидеться неокрепшему или закостенелому неофиту-фундаменталисту.
Неделя без мяса прошла успешно. Начали сниться хорошие и добрые сны. Как тогда. Подчистил ЖЖ, удалил все злые и горечные посты. Хочется всех любить и дарить добро. Попросить у всех прощения, но не уверен, что умею это делать. Впочем, как сказал бы Яков Кротов, просто самому надо простить - это и зачтётся. Вот и не знаю, то ли остутсвие мяса так действует, то ли "колдует" кто. Даже фото добрые получаются - сделано несколько минут назад с помощью линзы купленной в оптике за 36 рублей.

Сегодня приснился сон.
... У нас типа велопохода, народа многу, мы едем по лесной дороге. К нам на встречу приближается группа велосипедистов. Когда мы сблизились, я почувствовал от них агрессию, хотя внешне они выглядели вполне мирными и у них в группе даже были женщины. Мы сделали небольшой привал завязались разговоры, а потом мы разъехалсиь и каждая группа поехала своей дорогой. Меня на велосипеде догоняет девушка из нашей группы и плачет, она сказала, что женщина, которую мы встретили, сказала ей, что она (наша девушка) потеряла Дух Давида и больше не сможет петь и прославлять Бога. Это событие привело меня в негодование, я ей сказал, чтобы она не слушала её и мы поехали дальше, на очередном привале это девушка попыталась петь, но только начав, она осеклась и перестала. Было видно что она потеряла веру. Она сказала "всё, я больше не буду никогда петь". И тут я увидел, что эта девушка - моя дочь, я подошёл к ней, она плакала, я обнял ей и сказал, чтобы она повторяла за мной. Я стал петь, и она стала повторять за мной песню, Дух Божий коснулся нас и мы погрузились в поклонение...
И тут позвонил Паша.
Короче, я стал вегетарианцем. Безо всяких религиозных или гуманистических заморочек - просто не хочется есть мясо. Чувствую что вегетарианство будет очень полезно для меня, и для души и для здоровья. Это лично моё, и других не призываю следовать примеру. Более того, ешьте мясо на здоровье, но если вдруг увидите, как я поедаю мясо - возьмите кусок этот и киньте мне в лицо его. Нет, это жестоко - киньте просто на мои брюки.
Ладка завела свой дневник. Как понял, будет выкладывать фото своего творчества. Прошу ободрить в благородном начинании. Домик из солёного теста можно посмотреть тут -
lad_ka.
Всё это очень подозрительно. Небыло бы Билана - небыло бы подозрительно, но так как человек шёл на конкурс перед этим заняв там уже 2-е место - надо быть уверенным в 1-м. Т.к. любые другие места - это поражение и конец карьеры. Можно было иди только с верой в победу. Но так как в шоу-бизнесе всем управляет не вера, а деньги - всё это подозрительно.
update: Камолов прекрасный ведущий (в отличие от Малахова)
Высшая школа КГБ
СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО
"История советских органов государственной безопасности", 1977 г.
Этот документ можно скачать с сайта Гарварда в формате ПДФ. Всё-таки полезно почитать о тех, кто сегодня у власти, а не только по телеку их смотреть. В России документ до сих пор засекречен. Может кто-то найдётся оцифровать? И сколько это стоит? Объём 600 стр. Ссылка http://www.fas.harvard.edu/~hpcws/docum
via
yakov_krotov
Зашёл в книжный магазин в поисках книг по истории WW2, а на прилавке набор книг Виктора Суворова, а рядом набор книг типа "Неправда Виктора Суворова". Знаю одно, что Суворов беглый КГБшник, который пишет всякие пакости о советской армии, а его опоненты пишут пакости о нём. Кому же верить? Может подскажет кто? Или читать и того и других, чтобы золотую середину нащупать?

Сегодня днём Мила напророчила, сказав: "Если пойдёт дождь, присоедините меня к зонтику". Что ж, ливень в Твери удался на славу, и сейчас ещё льёт. Поздравляю всех с первой грозой. Ведь по-моему первая?

Двоякое чувство. Радостно, что мы выйграли в хоккей - вторая победа подряд за неделю. Но когда пол-ночи под окнами пьяная гопота кричит "Слава России!" - становится жутковато.
Navigate: (Previous 20 Entries)